A Virtude da Esperança

NO CORAÇÃO DO CARMELO 02/2025

Em nossa caminhada jubilar de 2025, em que somos chamados a cultivar em nossa mente e em nosso coração a virtude da esperança, trazemos uma reflexão do Pe. João Brenninger, O.C, retirada do seu Diretório Carmelitano de Vida Espiritual¹, na qual ele parte de um trecho da Regra do Carmo para dizer o que é a virtude da esperança.

‘Cobri vossa cabeça com o elmo da salvação, de maneira a esperardes a salvação do único Salvador: será Ele que libertará o povo dos seus pecados’ (Regra do Carmo, 19).

Com estas palavras nos é recomendada a segunda virtude teologal, isto é, a esperança. (…) Esta é uma virtude sobrenatural e tem por objeto Deus. De fato, a esperança é aquela virtude infusa pela qual confiamos firmemente receber de Deus o seu eterno gozo e os meios necessários para consegui-lo, por causa das promessas que Ele mesmo nos fez.

O que, então esperamos? Esperamos a posse e o gozo do próprio Deus para sempre na vida eterna, já que este é o fim último para o qual fomos criados. ‘O prêmio que Deus nos dará é Ele mesmo’, diz Santo Agostinho. Só Deus é o nosso sumo bem e só nele o nosso coração pode saciar-se.

O caminho que leva à bem-aventurança eterna é realmente árduo e estreito. Todavia não devemos perder a esperança, mas crer firmemente que do próprio Deus, nosso criador, nos será dado tudo quanto é necessário para alcançarmos o fim. (…)

Por que esperamos? A fé nos ensina que sem a divina graça nada podemos sozinhos para alcançar a vida eterna. O próprio Jesus o declarou e São Paulo afirma: ‘Por nós mesmos, não somos capazes de pôr a nosso crédito qualquer coisa como vinda de nós; a nossa capacidade vem de Deus’ (2Cor 3,5). Não pode, pois a esperança fundar-se nem em nossos próprios méritos nem em nossa boa vontade, mas somente em Deus. Deus é onipotente e pode nos dar tudo. Ele é também a suma Bondade e Misericórdia e quer nos dar todo bem. Além disso, prometeu, pelo seu Filho Unigênito, que nos daria a vida eterna, e, para tal fim, sacrificou o seu próprio Filho para que, com sua paixão e morte, nós a recebêssemos.

Como então duvidar? Como perder a esperança? (..) Nem sequer nossos pecados são motivos de desesperação. Porque: ‘Juro por minha vida — oráculo do Senhor Deus — não tenho prazer na morte do ímpio, mas antes que ele mude de conduta e viva!’ (Ez 33,11). Verdade esta que o Senhor explicou e confirmou com as parábolas da ovelha perdida, da moeda perdida e do filho pródigo (cf. Lc 15,1-32).

É certo que jamais alcançaríamos a vida eterna, se o Pai não nos socorresse. Para que tenhamos firme confiança nesta ajuda e não desfaleçamos nem percamos o ânimo com as dificuldades, o Pai nos infunde a virtude da esperança, com a qual desejamos ferventemente o gozo da Pátria Celeste e firmemente confiamos que sua bondade e fidelidade nos dará, pelos méritos de Cristo Redentor, tudo quanto necessitamos para alcançá-la. Esta esperança clareia com sua luz as trevas desta vida, de modo que cheios de alegria podemos dizer com São Paulo: “Tudo posso n’Aquele que me fortalece” (Fl 4,13). Desta maneira não estenderemos a mão ao fruto proibido nem nos apartaremos das coisas do alto.

A esperança, porém, não exclui totalmente o temor, já que somos pecadores e podemos recusar livremente a graça que nos é oferecida. Por isso São Paulo adverte: ‘Trabalhai pela vossa salvação com tremor e temor’ (Fl 2,12). Este saudável temor nos moverá a uma sincera penitência de nossos pecados, já que de outro modo não entraremos no Reino dos Céus (cf. Mt 4,17, Lc 5,32); como também nos levará a fazer de tudo para confirmarmos, por meio de boas obras, nossa vocação e eleição (cf 1Pd 1,10).

PARA REFLETIR:

1) O que é a virtude da esperança?
2) O que esperamos de Deus?
3) Em que se baseia a esperança?
4) Qual a relação entre esperança e temor de Deus?

Da cela à capela: Eucaristia, itinerário de transformação

Capítulo Geral da Ordem do Carmo – Material de Trabalho

Directorio Carmelita de Vida Espiritual, Ed. Carmelitanas, 1966, Madrid, n. 29 e 110 ↩︎

A Virtude da Esperança

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